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今天的玩公考，德哥和大家聊聊獨生子女小夫妻回哪家過年的問題。

春節(jié)到，獨生子女小夫妻又要開始爭論回哪家過年的問題啦，有些80后小夫妻甚至因此鬧離婚。這當然知識極少數(shù)現(xiàn)象。然而，對于家在異地的夫婦來說，“春節(jié)回誰家”確實是一個令人糾結的難題。尤其在越來越多的獨生子女步入婚姻的當下，這個矛盾幾成夫妻關系的“雷區(qū)”，折射了社會轉型期的煩惱。

這是傳統(tǒng)與現(xiàn)實碰撞的煩惱。

“一家一個娃，過年回誰家”，不僅事關家庭和睦，更關乎社會和諧，是一道亟待破解的命題。

一則故事耐人尋味。男方接到老家母親來電：“兒子，告訴兒媳‘嫁雞隨雞’，回婆家過年是個老理兒。否則，我和你爸在親戚面前會沒面子。”女方母親聞之不悅，對女兒說：“問問你那做計生干部的婆婆，她宣傳計劃生育國策時，不是講‘時代不同了，男女都一樣’嗎?”

這是“空巢家庭”的養(yǎng)老煩惱。

目前，我國1.78億60歲以上老人中，約一半人過著“空巢”生活，遭遇“老來怕空”之痛，因此，尤其看重講究親人團聚的春節(jié)�？墒俏覈�現(xiàn)有兩億多獨生子女，“四二一”家庭增多，一對小夫妻面對4位老人，顯然分身乏術。而眼下居家養(yǎng)老為主、機構養(yǎng)老為輔的社會化養(yǎng)老體系，更多的是生活照料，精神慰藉不足，沒有相應的服務去緩解老人過年膝下無子的缺憾。

這也是夫妻“無證上崗”的煩惱。

在以往家族主義濃厚的空氣里，婚姻起著父母侍奉、宗族承繼的功效。而今轉型期的中國，正經歷“核心家庭轉變”，即以親子關系為軸心轉向以夫妻關系為軸心，夫妻雙方的感情越來越為個人所看重。遺憾的是，面對新情勢，多數(shù)夫妻沒有崗位培訓，缺乏現(xiàn)代婚姻家庭觀念和技能的指導，“一見鐘情，婚了。一怒之下，離了”，閃婚、閃離現(xiàn)象日益突出。

過年圖的就是一個歡樂祥和，如果為“春節(jié)回誰家”鬧得不愉快，會進一步削弱傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)實土壤。從這個意義上講，“一家一個娃，過年回誰家”，不僅事關家庭和睦，更關乎社會和諧，是一道亟待破解的命題。

但不難發(fā)現(xiàn)，他們中更多人要在自己家過年是為了自己的自在，都想以我為中心。更不愿接受公婆、岳家的束縛。說到底，都在耍小孩子脾氣，都沒有成人。

對此，德哥建議年輕夫妻都應該冷靜下來，多為對方著想，各讓一步，海闊天空。去誰家過年不是一樣，干嗎非要如此嬌情。政府相關部門應加強養(yǎng)老服務能力建設，創(chuàng)新服務方式，豐富服務內容，如組織空巢老人旅游過年等。兒女應關注對父母的精神贍養(yǎng)和親情滋養(yǎng)，回家過年固然很好，常掛念父母、常關心父母更加重要。作為老人，也要體諒子女的不易，多換位思考，做好傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識的結合。

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