李治(628～683)唐代皇帝，太宗第九子，貞觀五年(631)封晉王。七年，遙授并州都督，后又加封右武侯大將軍。十年，長(zhǎng)孫皇后薨逝，李治與同母妹妹晉陽(yáng)公主一起被太宗親自撫養(yǎng)。十七年，太子李承乾和魏王李泰間發(fā)生了爭(zhēng)奪皇位繼承權(quán)的斗爭(zhēng)，最終太宗廢太子承乾，黜魏王泰，改立晉王李治為太子。二十三年五月，太宗去世，李治即位，是為唐高宗，時(shí)年二十二歲。

唐高宗共在位三十四年(649年—683年)，前六年號(hào)永徽。高宗在即位之初，繼續(xù)執(zhí)行太宗制訂的各項(xiàng)政治經(jīng)濟(jì)制度，與李勣(徐懋功)、長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良共同輔政。他們君臣都牢記太宗的遺訓(xùn)遺囑，奉行不渝。訓(xùn)令納諫、愛民，高宗即位時(shí)即對(duì)群臣宣布：“事有不便于百姓者，悉宜陳，不盡者更封奏�！� 并日引刺史入閣，問(wèn)以百姓疾苦;訓(xùn)令崇儉，高宗即召令：“自京官及外州有獻(xiàn)鷹隼及犬馬者罪之�！备咦诰�臣們蕭規(guī)曹隨，照太宗時(shí)法令執(zhí)行，故永徽年間，邊陲安定(擊敗西突厥的進(jìn)攻)，百姓阜安(人口從貞觀年間的不滿三百萬(wàn)戶，增加到380萬(wàn)戶)，有貞觀之遺風(fēng)，史稱“永徽之治”。弘道元年(683)十二月，高宗去世。葬于乾陵。謚號(hào)：天皇大帝、天皇大弘孝皇帝。

永徽之治

傳統(tǒng)史家認(rèn)為唐高宗碌碌無(wú)為。但事實(shí)上，唐太宗末年的遼東戰(zhàn)役已使“貞觀之治”出現(xiàn)危機(jī)，高宗剛登基的永徽四年(653年)，江浙一帶就爆發(fā)了陳碩真領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，階級(jí)矛盾再次尖銳。高宗未及正式登基即下令：“罷遼東之役及諸土木之功”，永徽二年九月下令所占百姓田宅還給百姓。高宗有知人之明，他身邊諸多賢臣如：辛茂將、盧承慶、許圉師、杜正倫、薛元超、韋思謙、戴至、張文瓘、魏元忠等人大多是自己親自提拔，其中韋思謙曾受褚遂良打擊，杜正倫被李世民冷落。他在位前期，唐代的領(lǐng)土最大，有的史書稱為“永徽之治”。

起初，他在還是太子的時(shí)候，就與身為太宗才人的武則天有染;太宗崩后，武則天出家，高宗又把她接回宮中為昭儀。李治的皇后本來(lái)不是武則天，是王氏，后因?yàn)榕c蕭淑妃爭(zhēng)寵，引入武氏，最后兩人皆被武氏反食，斬去四肢，泡入酒內(nèi);武則天稱之“骨醉”。于是武則天被冊(cè)封為皇后。但是武后并不為高宗母舅的長(zhǎng)孫無(wú)忌等關(guān)隴貴族集團(tuán)所容，武后遂設(shè)法除去她的敵人。高宗因武后慢慢有主導(dǎo)政局的趨勢(shì)，一度有廢后的打算，未料計(jì)劃被武后得知，事情遂作罷，但是協(xié)助高宗擬詔的上官儀則遭滅門。這件事情過(guò)后，高宗再也無(wú)由壓制武后，后來(lái)又因眼疾問(wèn)題，使得武后有機(jī)會(huì)涉政。唐高宗曾在皇后的建議下使用“天皇”稱號(hào)，與“天后”武則天并稱二圣。

根據(jù)史書記載，李治長(zhǎng)期有頭痛與眼疾，到晚年，眼睛幾乎全盲，曾請(qǐng)御醫(yī)秦鳴鶴(據(jù)考證來(lái)自東羅馬帝國(guó))醫(yī)治，秦鳴鶴主張對(duì)腦針灸，武則天坐在幕簾后面大怒，認(rèn)為要刺殺皇帝，李治在情急下則認(rèn)為不妨一試，短時(shí)間內(nèi)果真有效，但最后仍無(wú)法根治。

開疆拓土

唐高宗時(shí)，朝鮮半島分成三國(guó)：高句麗、百濟(jì)和新羅。六年，高句麗與百濟(jì)聯(lián)軍攻新羅，新羅遣使乞援于唐，高宗遂先后派兵出擊高句麗和百濟(jì)。至龍朔三年(663年)，唐大將劉仁軌大敗援助百濟(jì)的倭國(guó)軍于白江口，破百濟(jì)，其國(guó)王奔高句麗�？傉略�年(668年)，唐軍攻占平壤，滅亡高句麗。

高宗即位不久，西突厥阿史那賀魯破乙毗射匱可汗，自號(hào)沙缽羅可汗。永徽六年，唐遣程知節(jié)西擊沙缽羅可汗，從此連年用兵西域。至顯慶二年(657年)，唐大將蘇定方等大破西突厥，沙缽羅奔石國(guó)(今烏茲別克斯坦首都塔什干一帶)，被擒。西突厥亡。高宗以其地分置昆陵、蒙池二都護(hù)府。次年，徙安西都護(hù)府于龜茲(今新疆庫(kù)車)。

唐代的版圖，以高宗時(shí)為最大，東起朝鮮半島，西臨咸海(一說(shuō)里海)，北包貝加爾湖，南至越南橫山，維持了32年。

武氏沉浮

貞觀十七年(643年)，太子李承乾被廢，晉王李治被立。在侍奉太宗之際，武氏和李治相識(shí)并產(chǎn)生愛慕之心。唐太宗死后，武氏依唐后宮之例，入感業(yè)寺削發(fā)為尼。永徽元年(650年)五月，唐高宗在太宗周年忌日入感業(yè)寺進(jìn)香之時(shí)，又與武氏相遇，兩人相認(rèn)并互訴離別后的思念之情。永徽二年(651年)五月，唐高宗的孝服已滿，武氏便再度入宮。次年五月，被拜為二品昭儀。

不久高宗欲廢王皇后，改立武氏為后。對(duì)此，長(zhǎng)孫無(wú)忌及褚遂良等元老重臣表示反對(duì)。李義府、許敬宗等卻迎合帝意，表示贊成;宿將李績(jī)則奏稱：“此陛下家事，何必更問(wèn)外人�！备咦谠诶盍x府等人的支持下，終于在永徽六年(655年)廢王皇后，立武氏為皇后。長(zhǎng)孫無(wú)忌及褚遂良等均遭貶斥，不久，長(zhǎng)孫無(wú)忌被迫自縊，褚遂良則被流放至更遙遠(yuǎn)的愛州(今越南清化)，死在那里。

顯慶(656年～661年)末年，高宗患風(fēng)眩頭重，目不能視，難于操持政務(wù)，皇后武則天得以逐漸掌握朝政，朝廷內(nèi)外稱他們?yōu)椤岸�圣”。公�?75年，唐高宗患的風(fēng)眩癥更厲害了，便與大臣們商議，準(zhǔn)備讓武皇后攝政。宰相郝處俊諫道：“陛下奈何以高祖、太宗之天下，不傳之子孫而委之天后乎!”唐高宗因而暫時(shí)停議。武則天得知后，就召集了一些“文學(xué)之士”撰《列女傳》、《臣軌》、《百僚新戒》、《樂(lè)書》，約千余卷;并且密令參決百官疏奏，以分宰相的權(quán)力。不久，高宗下詔：“朕方欲傳位皇太子，而疾速不起，它申往命，加以等名，可茲為孝敬皇帝”。 同時(shí)于4月13日(后上元二年三月十三日)詔令：武后攝政。公元676年12月，改元儀鳳，布施大赦天下。由此直至高宗駕崩，武則天全面掌控朝政，并親自造字“曌”。

乾陵之謎

文物專家郭沫若先生曾對(duì)周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)：“毫無(wú)疑問(wèn)：肯定有不少字畫書籍保存在墓室里!打開乾陵，說(shuō)不定武則天的《垂拱集》百卷和《金輪集》十卷可重見天日!也說(shuō)不定武后的畫像、上官婉兒等人的手跡都能見到!石破天驚，一定是一件石破天驚的大事!”

郭沫若只字未提墓室中那車載斗量的金銀珠寶。其實(shí)，可以想象，乾陵一開，其間珍寶定會(huì)光耀全世界，不弄個(gè)世界第九奇跡才怪哩!

漫漫歷史，幾多沉浮?對(duì)乾陵感興趣的豈止郭老一人?多少代志士仁人，誰(shuí)不想在有生之年一飽眼福?1960年，幾個(gè)農(nóng)民放炮炸石頭，一不小心竟炸出了武則天的墓道口。這個(gè)墓道口是真正的國(guó)家級(jí)絕密，盜墓賊們找了1000多年也沒找見，黃巢40萬(wàn)大軍挖了幾年也沒挖出來(lái)。此后，人們?cè)谶@個(gè)墓道口上邊手植了一棵華山油松，如今四面迎風(fēng)，已成棟梁之材。對(duì)一座帝王陵墓來(lái)說(shuō)，墓道口好比一把鑰匙，若要發(fā)掘，相當(dāng)完成了一半工程量。如今，乾陵地宮的鑰匙已被我們握了40多年，這把鑰匙若是讓歷史上那些盜墓賊拿到手，乾陵早被挖掘一空了。

在我國(guó)歷史上，挖乾陵一事，早已有之。長(zhǎng)達(dá)1200多年中，梁山上，就沒有斷絕過(guò)盜墓者的身影。小毛賊多如牛毛，正史里不記載，野史里也懶得寫。歷史上有名有姓的盜乾陵者，就有17次之多，比較大的盜掘活動(dòng)有三次。但是又都因各種原因中途停止而未盜成功。

唐末農(nóng)民起義時(shí)，黃巢聲勢(shì)浩大。他動(dòng)用四十萬(wàn)起義軍在梁山西側(cè)挖山不止。直挖出了一條深40米的“黃巢”溝，挖走了半座大山。因?yàn)檐娭袩o(wú)飽學(xué)之士，不懂乾陵坐北朝南的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，結(jié)果因?yàn)橥阱e(cuò)了方向，終沒得手。

史載五代耀州刺史溫韜，是個(gè)有官銜的大盜墓賊。他率領(lǐng)兵丁一古腦掘開了十幾座唐陵，發(fā)了一筆橫財(cái)。因?yàn)槭种杏辛隋X，便驅(qū)動(dòng)數(shù)萬(wàn)人于光天化日之下挖掘乾陵。不料挖掘過(guò)程十分不順，遇到的天氣總是狂風(fēng)暴雨，溫韜受了驚嚇，才絕了發(fā)掘乾陵的念頭。

民國(guó)初年，國(guó)民黨將領(lǐng)孫連仲親率一團(tuán)人馬，也想學(xué)學(xué)孫殿英炸慈禧和乾隆墓的樣子，在梁山上埋鍋造飯安下營(yíng)寨，用軍事演習(xí)作幌子，炸開了墓道旁的三層巖石，最后卻也沒能撈得半點(diǎn)好處。

許多專家認(rèn)定乾陵是唐十八陵中惟一未被盜掘的陵墓。理由是乾陵墓道完整，而舍墓道，從石山腹部另鑿新洞入地宮，難度很大，尚未發(fā)現(xiàn)新的盜洞。至于事實(shí)是否像人們希望的那樣，只有等到打開地宮的那天才能得知了。

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