2018年公務(wù)員考試學(xué)習(xí)交流群

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話題二：精神豐盈

【話題背景】

毛澤東說過許多名言，其中很著名的一句是：“人是要有一點(diǎn)精神的”，這話是在中共八屆二中全會(huì)上講的。

“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神”“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”黨的十八大以來，習(xí)近平同志圍繞塑造當(dāng)代中國(guó)人精神的核心、構(gòu)筑當(dāng)代中國(guó)人精神的支柱、夯實(shí)當(dāng)代中國(guó)人精神基礎(chǔ)等作出一系列重要論述，為構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人的精神世界指明了方向。

【切入角度】

一、于傳統(tǒng)中筑牢文化自信

1.向我們的文化傳統(tǒng)致敬

向我們的文化傳統(tǒng)致敬，我們以包容與創(chuàng)新的氣質(zhì)走向未來。中國(guó)的也是世界的，過去的也是未來的。以絲綢之路為例，它不僅是一條通商道路，也是一條文化紐帶。唐代的長(zhǎng)安城，是人類歷史上第一個(gè)人口超過百萬人的國(guó)際性城市；明代初期鄭和七下西洋，船隊(duì)帶回“麒麟”（非洲長(zhǎng)頸鹿），南京城萬人空巷一睹真容。今天，“一帶一路”打開筑夢(mèng)空間，“人類命運(yùn)共同體”勾畫宏大愿景，同樣體現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)與創(chuàng)新發(fā)展。有學(xué)者把中華文化比作“一個(gè)有著強(qiáng)大向心力的漩渦”，不斷與周邊各個(gè)地方各種文化相融相生，最終形成一個(gè)極其豐富而巨大的“時(shí)空存在”，形象地展示了中華文化的整合力、包容力和創(chuàng)造力。

2.用歷史滋養(yǎng)“新的時(shí)間”

“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”傳統(tǒng)的箭，說到底是射向未來的。“文變?nèi)竞跏狼�，興廢系乎時(shí)序”，用歷史的、發(fā)展的、辯證的思維和眼光來傳承發(fā)展，才能不斷賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。以“正考父三命而俯”的故事，告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己；以王國(guó)維的“治學(xué)三境界”，勉勵(lì)黨員干部學(xué)習(xí)理論也要有這三種境界……在習(xí)近平總書記系列重要講話、文章中，俯拾即是、信手拈來的用典，正是對(duì)傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的典型。

3.文化建設(shè)要多些“歷史耐心”

今天的文化建設(shè)，需要多一些“歷史耐心”。讓今天的文化成為明天的傳統(tǒng)，這是必須的胸襟和氣度。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的洪流，要耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神，不為一時(shí)之利而動(dòng)搖、不為一時(shí)之譽(yù)而急躁。如果沒有“板凳坐得十年冷”的文化定力，沒有“語(yǔ)不驚人死不休”的文化追求，怎么能沉淀出新的經(jīng)典，讓后人如我們今天吟詠唐宋名篇一樣，沉醉于我們的創(chuàng)造？如果不能向炫富競(jìng)奢的浮夸說“不”、向低俗媚俗的炒作說“不”、向見利忘義的陋行說“不”，又如何打開我們的精神世界，涵養(yǎng)出讓一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族魂有定所、行有依歸的核心價(jià)值？丟掉了深刻的思考、放棄了社會(huì)的責(zé)任、喪失了自己的個(gè)性，即便收獲盆滿缽滿，也終究是一陣風(fēng)就能吹走。

二、構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人的精神世界

1.堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想�！±硐胄拍钍侨司�神世界的核心，是人精神世界的深層動(dòng)力系統(tǒng)。習(xí)近平同志指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’�！�這一生動(dòng)比喻，闡明了?硐胄拍詈腿說木?裰?淶墓叵怠?/span>

2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。價(jià)值觀是人們?cè)u(píng)判人和事物的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是人的精神世界的支柱。如果一個(gè)人缺乏正確的價(jià)值觀，精神世界就會(huì)缺乏主心骨；如果一個(gè)國(guó)家和民族沒有核心價(jià)值觀，就會(huì)魂無定所、行無依歸。習(xí)近平同志指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”只有培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能構(gòu)筑當(dāng)代中國(guó)人的精神支柱。

3.傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人精神命脈和文化根基。構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)人的精神世界，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。習(xí)近平同志指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕�激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”

4.大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)。　國(guó)無德不興，人無德不立。在人的精神世界中，思想道德發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。習(xí)近平同志對(duì)思想道德建設(shè)非常重視，在多次重要講話中都提出“引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量”。習(xí)近平同志指出：“道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。”