三、弘揚(yáng)時(shí)代精神

1.鐘揚(yáng)精神：不以回報(bào)為目的的付出，懂得持續(xù)的積累和播種。

植物學(xué)家鐘揚(yáng)教授離開我們已經(jīng)半年多了，人們感懷先生往事，也會追溯先生的精神來源。鐘揚(yáng)說過，“人不是因?yàn)閭ゴ蟛派茐�，而是因�(yàn)樯茐舨艂ゴ?/span>”。他做的很多事情都著眼于十年、百年，甚至千年，哪怕自己看不到開花結(jié)果，也要把種子播撒在大地。

中國古代形容社會勞動是“春種，夏長，秋收，冬藏”，每一個(gè)階段承前啟后周而復(fù)始。當(dāng)前我們有大量空白需要填補(bǔ)，無數(shù)未知需要探索，萬千新路需要勘測，“春種”具有創(chuàng)新開拓的關(guān)鍵意義。但是，這又是一個(gè)十分艱難的選擇。很多人更喜歡急功近利，愿意竭澤而漁的“短平快”，愿意出現(xiàn)在“秋收”時(shí)刻，卻懼怕做一個(gè)也許看不見收獲季節(jié)的“春種”人。對比之下，鐘揚(yáng)做事總是沉浸著高遠(yuǎn)的詩意情懷，洋溢著“功成不必在我”的歷史追求。

今天我們太需要鐘揚(yáng)精神的滋養(yǎng)了！我們的少年兒童教育，總是過于強(qiáng)調(diào)“不能輸在起跑線上”；我們的青年過分重視競爭，認(rèn)同“出名要趁早”，把“人生贏家”當(dāng)作目標(biāo)；不少領(lǐng)導(dǎo)干部，也更喜歡操作馬上看到成果的“顯績”，不愿在造福后代的“潛績”上花大力氣。習(xí)近平同志曾在《擺脫貧困》一書中闡釋過“滴水穿石”的時(shí)代哲理：水滴在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。當(dāng)每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能造就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入國家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大洪流，這樣的人最應(yīng)該得到社會的尊重，最應(yīng)該享受時(shí)代的榮光。

2.實(shí)干精神。在十三屆全國人大一次會議閉幕會上，習(xí)近平主席說：“世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗”。實(shí)干才能夢想成真。今年是貫徹黨的十九大精神的開局之年，也是改革開放40周年，如何把兩會精神貫徹落實(shí)到位、抓住時(shí)代機(jī)遇乘勢而上，事關(guān)黨的十九大擘劃的宏偉藍(lán)圖能否如期實(shí)現(xiàn)。今年，推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，不僅要實(shí)現(xiàn)GDP6.5%左右的增長，更要優(yōu)化結(jié)構(gòu)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系；加大改革開放力度，尚有7個(gè)基礎(chǔ)性關(guān)鍵領(lǐng)域等待突破；打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，還面臨著“減少農(nóng)村貧困人口1000萬以上”“二氧化硫、氮氧化物排放量要下降3%”等任務(wù)……凡此種種，沒有一項(xiàng)是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的。立下愚公移山志，擼起袖子加油干，抓鐵有痕、踏石留印，才能在新征程上成就新的作為，創(chuàng)造新的業(yè)績。

3.工匠精神。從本質(zhì)上講，“工匠精神”是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。在新的時(shí)代弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”，須深入把握其基本內(nèi)涵、當(dāng)代價(jià)值與培育途徑。

“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容�，F(xiàn)代科技時(shí)代，“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去。但是，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家，同時(shí)也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是，“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化，它的傳承和發(fā)展契合了時(shí)代發(fā)展的需要，具有重要的時(shí)代價(jià)值與廣泛的社會意義。

一是社會文明進(jìn)步的重要尺度。二是中國制造前行的精神源泉。三是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本。四是員工個(gè)人成長的道德指引。

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