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熱點(diǎn)與解析：破解開寶馬喝污水

環(huán)境保護(hù)部部長周生賢在接受記者采訪時(shí)說，開寶馬車，喝污染水，顯然不是我們期待的工業(yè)化、現(xiàn)代化；生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題上，不能越雷池一步；只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。（7月31日《人民日?qǐng)?bào)》）

開寶馬車喝污染水，表達(dá)了兩種極致的反方向進(jìn)化和造化：工業(yè)發(fā)展了，污染嚴(yán)重了；生活富裕了，生存卻成了問題；物質(zhì)文明了，精神卻倒下了。所謂的文明其實(shí)卻是落后，貽誤子孫后代。那么，靠什么拒絕開“寶馬”喝污水？

首先，靠科學(xué)發(fā)展。要科學(xué)計(jì)算環(huán)境生態(tài)容量，這也是體現(xiàn)在生態(tài)上的有多大能力辦多大事情，不要小牛拉大車，更不要不自量力地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要給環(huán)境承載力留有余地和空間。不考慮環(huán)境能否承受得住，只能換來勞民傷財(cái)?shù)臄〖易庸こ毯桶l(fā)展，即使發(fā)展了還不如不發(fā)展好。

其次，靠生態(tài)優(yōu)先。到底是政績優(yōu)先還是節(jié)能環(huán)保優(yōu)先，到底是GDP優(yōu)先還是生態(tài)優(yōu)先，這不僅考驗(yàn)著行政的執(zhí)政倫理和道德，更考驗(yàn)著生態(tài)倫理的底線，是要保官員自己的烏紗帽，還是要卸掉污染帽子，是要保自己位子而不顧一切的發(fā)展，還是要堅(jiān)守生態(tài)綠線的剛性，這背后是發(fā)展境界的高低。

第三，靠責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以人為本不僅要看怎么說，更要看正在做什么，表現(xiàn)在生態(tài)建設(shè)和污染治理上的以人為本，最起碼的責(zé)任擔(dān)當(dāng)是讓人民群眾能夠看到藍(lán)天白云，能夠呼吸暢快，能夠喝到干凈的水，一些官員對(duì)于群眾身體健康比較負(fù)責(zé)，可是一旦說到環(huán)境污染帶來的健康損害就不那么積極，因?yàn)榄h(huán)境污染一是泛指，二是潛性，三是未來性，四是不確定性，和官員的積極與消極很難劃分和確定責(zé)任。

第四，靠制度落實(shí)。治理污染，如今不缺資金，不缺法規(guī)制度，缺的是不折不扣的執(zhí)行力。最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，僅僅是生態(tài)文明建設(shè)的紙上保障，要讓紙上、墻上的法規(guī)制度落地，需要落實(shí)力，而落實(shí)力又需要曝光、調(diào)查、通報(bào)和查處問責(zé)來保證，需要讓違法者害怕和戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢來保證。如果執(zhí)行制度時(shí)想方設(shè)法打擦邊球，消極應(yīng)付，搞地方保護(hù)主義，甚至和違法者沆瀣一氣官商勾結(jié)，那么再好的制度也只能是制度而不是有落實(shí)力的制度。

中國拒絕開寶馬喝污水的現(xiàn)代化，尷尬的是如今這樣的情形越來越多和越來越惡化，如果不能以刮骨療毒的魄力來對(duì)待環(huán)境污染，如果不能將生態(tài)建設(shè)作為重中之重，如果不能對(duì)環(huán)境污染零容忍，如果將破壞式發(fā)展引以為榮而不是引以為恥，那么開寶馬喝污水的日子恐怕一時(shí)半會(huì)兒還難以避免。開寶馬喝污水的現(xiàn)代化日子，人人都是環(huán)境污染的受害者。既然大家同命運(yùn)，那么就要共擔(dān)責(zé)，也許只有這樣，才能開寶馬不喝污水。

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